miércoles, 21 de diciembre de 2011

Conversaciones 15M.cc - Lidia Posada

Lidia Posada (@defenestrada) es abogada y miembro de Democracia Real Ya (DRY).



«El 15M es la confluencia de una mente colectiva funcionando en un solo sentido»

«La no violencia y la horizontalidad son principios en los que nos basamos pero no nos definen»


«DRY quiere el fin de los privilegios de la clase política»


«La gente se ha vuelto muy activa políticamente, y ese activismo hay que sacarlo del salón y del bar. Que se reabran debates muy importantes y sin tapujos»


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NOTA DE USO -> Las conversaciones llevan incrustado un código de tiempo en pantalla de ocho números (NO el contador de Youtube). Eso lo hemos hecho para que cualquier espectador pueda identificar un trozo del vídeo que le parezca importante y piense que debería estar en el documental y nos lo haga llegar por email [contacto@15M.cc], o dejando un comentario en el post. Os ponemos un ejemplo:

"Miguel Arana habla de la primera noche en Sol: del 20:32:41 (los dos últimos números dan igual)
al 20:33:19. Me parece interesante por: bla, bla bla…

Intentad, por favor, que no sean segmentos muy largos (máx. 30 segundos) para poder usarlos en el documentl. Ésta es una de las formas de participar en la creación colectiva del documental. Encontraréis más información de como participar en la web del proyecto.

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15M.cc es un proyecto transmedia, colaborativo, copyleft y sin ánimo de lucro sobre el 15M, movimiento ciudadano nacido el 15 de mayo de 2011 en España. El proyecto consta de un libro, un documental y una página web interactiva. Más información en la página web 15M.cc o escribiendo a contacto@15M.cc.

Este clip se encuentra bajo la siguiente licencia:

                      

(CC) 2011 algunos derechos reservados
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5 comentarios:

  1. Nuevos Ministros en "Spainlandia":

    Santamaría (trajes de Camps...), Guindos (recapitalizar aún más la banca, ex-Pricewaterhouse, ex-Instituto de Empresa, ex-Lehman Brothers...), Montoro (destrás del Estado de Bienestar hay mucho despilfarro, caso Gescartera...), Cañete (ARIAS Y DOMECQ SL, CAPA SA, TECNIJUEGO SA, DOMECQ RIVERO SA, CEBINGO SA, ASESORES BURSATILES SUR SA, TRACTORES E INVERSIONES SA, CIRCUITO DE JEREZ SA, EXPLOTACION DE LOS MONTES DE PROPIOS SA...), Morenés (empresa de misiles, bombas de racimo, Segur Ibérica, sexta fragata F-100...), Fernández Díaz ("Una mamadita a tiempo te hubiera ahorrado muchas cosas", "¿Cómo puedes defender a esa gentuza?", víctimas del Yak...), Soria (condenado en costas, denuncias, caso Salmón, Plan Hotelero ilegal, la mansión de 1,2 millones, caso Mogán, el denunciante de la trama eólica canaria...), Ana Mato (caso Gürtel, Jesús Sepulveda, niños andaluces son analfabetos tirados en el suelo, la página no oficial de Esperanza Aguirre...), Wert (ex-CIS, ex-Demoscopia, ex-Sofres, "Descifrando la indignación", "Adéu als bous", encuesta que indica cambiar voto, ex-BBVA, debate Narciso Serra...). Pulsar "Entrar" en:

    http://aims.selfip.org/spanish_revolution.htm

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  2. Esta conversacion resulta mas que interesante para aclarar DRY y su "separacion" con el 15M. Pero para mi, los dos momentos que podrian incluirse en el documental (que no he anotado "linea de tiempo") son:
    > Definición de que es el 15M (viene puesta como anotación-resumen debajo del video).
    > Relato de la "asamblea" del dia 16 de mayo en Sol (es un poco largo, pero quiza estaria interesante poner la voz e imagenes de aquellos momentos, ya sea videos o fotos)

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  3. Hola, genial iniciativa!. Me gustaría responder de forma personal a la pregunta de ¿qué es el 15M?. Estoy totalmente de acuerdo con la respuesta de Lidia, pero creo que en este vídeo (http://vimeo.com/20394518)se da una definición muy parecida y con unas ilustraciones que no tienen desperdicio. Después de que sea visto me permito definir el 15M como un ataque en enjambre a nivel nacional, y el 15O un ataque en enjambre a nivel mundial. Por otro lado expresar que me siento muy identificado con una abrumadora mayoría de las palabras que oigo en esta entrevista, en Granada se están viviendo cosas muy parecidas. Hace un año y medio después de que un amigo me mostrara las películas de Zeitgeist, y tras empezar un proceso de contraste de información que aun no he acabado, estaba muy cabreado y solo, ahora no! Gracias a todos por ser vosotros mismos.

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  4. Hola,
    Acabo de ver la entrevista a Lidia Posada. No la conocía. He extraído y localizado algunas frases, frases que creo que permiten enlazar diferentes cosas, tal vez iniciar cortes, o temas o añadirse a modo de explicación de momentos. Es decir, que tienen por un motivo u otro, fuerza.

    Quizás ha sido un análisis demasiado pormenorizado, pero bueno, le presté especial atención porque no la conocía y porque dice desde un lenguaje distinto al mío, cosas que yo misma he pensado alguna vez/estoy pensando ahora.

    Lidia Posada habla de cómo llegó a Sol: En 20.34.51 a 20.35.07 dice: "llegué, me senté y sigo sentada": esta frase tiene fuerza. Porque es el situarse, en qué consiste la política hoy y en dónde se practica ¿cuál es la posición? Y denota continuidad, presente, al remarcar que sigue sentada.
    Lidia Posada habla del inicio organizativo de la manifestación:

    20.35.56 a 20.36.43 Este corte parece necesario porque se hace hincapié en cómo comenzaron a contactar una a una las asociaciones de Madrid. No todos teníamos idea de esto.

    20.37.00 a 20.37.27Explica la idea inicial que pretendía que hubiese confluencia al menos en un punto y sin línea ideológica. Cuando dice: "Y funcionó", creo que tiene fuerza.

    20.39.43 a 20.39.58 dice “mucho estrés, mucho griterío” y “calcular hasta el último detalle”. Supongo que si hay relatos desde otras ciudades, otras manis, esas mismas palabras pueden ser pronunciadas por otras personas y dar más peso.

    20.40.30 a 20.41.00 Hace referencia bajo la expresión "Mentalidad de la bola de nieve" a que “ya venía de antes” y menciona a Juventud Sin Futuro. Quizás pueda encajar bien con la necesidad de hacer mención a referentes anteriores, de no hablar de un acontecimiento espontáneo sin más.

    20.41.47 a 20.42.10 se refiere a que tenían la vista puesta en que era nacional. Que diga “era nacional” es muy importante, a mi juicio.
    20.43.55 dice: “construir la protesta desde la propia base”. Parece resumir bastante bien el espíritu.

    20.43.16 a 20.43.23 Dice: “no solo quítate la insignia sino ven como persona” y esto enlaza con algo que enfatiza Amador (ahora mismo no sé cuál es el corte). Es interesante que el concepto “persona” se haga central y por ello visible. Se va a la plaza (o a donde sea) como persona con problemas, persona con malestar.

    20.45.15 a 20.47.52 "es sobre todo red"... todo empezó en facebook... explica cómo empezó... Lorea. Explica lo de los nodos locales y grupos de trabajo. (Sería un corte de carácter explicativo).

    SIGUE

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  5. 20.57.32 a 20.57.48 Me parece que tiene fuerza la frase: "no a qué dragón quiero matar... sino cuál es la mejor espada" y también hace referencia mercado secundario del grano (20.58.19 a 20.58.31) Esto de la comida, tal vez no se vea pertinente a primera vista, no de lo más pertinente, pero teniendo en cuenta que es la crisis que nos viene, la de después de esta, pues…

    21.01.47 21.02.00 Cuenta la creación de la asamblea y dice: "esto es imposible". Es la expresión de la sorpresa, del asombro de que lo que parecía imposible se hiciese posible.

    21.06.06.56 a 21.07.59 Cuenta cómo no podían acceder a la plaza porque estaba llena y se decide quedarse en la plaza. Lo cuenta muy bien.

    21.08.40 21.09.18 Se pregunta: “¿qué necesidad había de ejercer la fuerza?” Esta pregunta se repite y me parece importante porque es algo que ha sentido muchísima gente. Que, por ejemplo, quienes encendimos la tele para ver la retransmisión en directo del programa de Susana Griso del desalojo de Pza. Cataluña, pronunciamos una y otra vez: ¿qué necesidad había?

    21.09.47 21.09.53 Dice que “la violencia genera más apoyo porque no estamos respondiendo”. (Podría iniciar el tema resistencia pacífica, o colarse en algún momento dentro de su desarrollo).

    21.11.13 a 21.11.37 Empieza hablando sobre las vías de desobediencia civil [la palabra desobediencia civil es muy pertinente]. Desde “existen estados de necesidad...” hasta “vías no violentas”. Me parece que hablar del concepto “estado de necesidad” es oportuno.

    21.12.32 a 21.12.43 Cando dice “incluir a otros en tu propio drama”. Esto creo SÍ que debería aparecer. Entronca con la expresión del malestar que nos atraviesa a todos. Me gusta la manera en que lo expresa, así, en pocas palabras, sin rodeos.

    21.13. 42 a 21.13.44 Dice “Todo el mundo piensa lo mismo”. Supongo que esto también es algo que habrán dicho más entrevistados. Es como afirmar que estamos todos ahí, nuestro malestar es compartido.

    Y bueno, ya por último, en 21.14.30 me pareció genial la broma de “no tienes para birras”. Porque deja claro que no hay opción lúdico-festiva a esto… No hay posibilidad de escape de esta realidad en el “insert coin” porque ya no tenemos “coin”. :-)

    En fin, me he extendido bastante. No he visto todas las entrevistas, pero bueno, hay algunos hilos en esta conversación de los que se pueden tirar, muy interesantes o, de otro modo, que lo dicho aquí pueda completar lo dicho por otros.
    Todo mi apoyo,
    Salud,
    Noelia.

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